ମାନବଜାତି ବିଷୟରେ ବାଇବଲର ୧୪ ଟି ଅଭିଯୋଗ କ’ଣ??

 ମାନବଜାତି ବିଷୟରେ ବାଇବଲର ୧୪ ଟି ଅଭିଯୋଗ କ’ଣ??

What are the 14 Indictments about Human Being??

• ଯେପରି ଲେଖାଅଛି, ଧାର୍ମିକ କେହି ନାହିଁ, ନା, ଜଣେ ସୁଦ୍ଧା ନାହିଁ (ରୋମୀୟ ୩:୧୦)

• ଯେ ବୁଝେ, ଏପରି କେହି ନାହିଁ; ଯେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଅନ୍ଵେଷଣ କରେ, ଏପରି ଜଣେ ନାହିଁ; (ରୋମୀୟ ୩:୧୧)

• ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ବିପଥରେ ଯାଇଅଛନ୍ତି, (ରୋମୀୟ ୩:୧୨)

• ଏକ ସାଙ୍ଗରେ ଅକର୍ମଣ୍ୟ ହୋଇଅଛନ୍ତି; (ରୋମୀୟ ୩:୧୨)

• ଯେ ସତ୍କର୍ମ କରେ, ଏପରି କେହି ନାହିଁ, ନା, ଏପରି ଜଣେ ହେଲେ ନାହିଁ। (ରୋମୀୟ ୩:୧୨)

• ସେମାନଙ୍କ କଣ୍ଠ ଉନ୍ମୁକ୍ତ ସମାଧି, (ରୋମୀୟ ୩:୧୩)

• ସେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ଜିହ୍ଵାରେ ଛଳନା କରିଅଛନ୍ତି, (ରୋମୀୟ ୩:୧୩)

• ସେମାନଙ୍କ ଓଷ୍ଠ ତଳେ କାଳସର୍ପର ବିଷ ଅଛି; (ରୋମୀୟ ୩:୧୩)

• ସେମାନଙ୍କ ମୁଖ ଅଭିଶାପ ଓ କଟୁତାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣନ୍ତ  (ରୋମୀୟ ୩:୧୪)

• ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ରକ୍ତପାତ କରିବାକୁ ଦ୍ରୁତଗାମୀ,(ରୋମୀୟ ୩:୧୫)

• ସେମାନଙ୍କ ପଥରେ ବିନାଶ ଓ କ୍ଳେଶ, (ରୋମୀୟ ୩:୧୬)

• ପୁଣି ଶାନ୍ତିର ପଥ ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। (ରୋମୀୟ ୩:୧୭)

• ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଭୟ ସେମାନଙ୍କ ଆଖି ଆଗରେ ନ ଥାଏ। (ରୋମୀୟ ୩:୧୮)

ଅସହ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା

 ଅସହ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା

ରୋମୀୟ ୮:୧୪-୨୫

କାରଣ ତୁମ୍ଭେମାନେ ପୁନର୍ବାର ଭୟ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଦାସତ୍ୱର ଆତ୍ମା ପାଇ ନାହଁ , କିନ୍ତୁ ପୁତ୍ରତ୍ଵର ଆତ୍ମା ପାଇଅଛ ।( ରୋମୀ ୮:୧୫)

୧୯୯୯ ମସିହା ଜାନୁୟାରୀ ମାସରେ ମିଶନେରୀ ଗ୍ରାହାମ୍ ଷ୍ଟେନ୍ସ ଓ ତାଙ୍କର ଦୁଇ ଶିଶୁ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ କିପରି ଅମାନୁଷିକ ଭାବରେ ହତ୍ୟା କରାଗଲା, ତାହା ସମସ୍ତେ ଜାଣିଛନ୍ତି। ସେହିପରି କଲମ୍ବିଆରେ ତିନୋଟି ମିଶନେରୀ ପରିବାରର ସ୍ଵାମୀ ଓ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଅପହରଣ କରି ନିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଅନେକ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନଙ୍କୁ ଅକଥନୀୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦିଆଯାଇଥିଲା । ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅନେକ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟବିଶ୍ବାସୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ହେଉଥିବା ଅତ୍ୟାଚାରର କାହାଣୀ ଆମେ ବିଭିନ୍ନ ସମ୍ବାଦପତ୍ର ତଥା ପତ୍ରିକାମାନଙ୍କରେ ପଢିବାକୁ ପାଉ । ଏବେ ନିକଟରେ ISIS ର ଆତଙ୍କବାଦୀମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କୁ  କିପରି ଅମାନୁଷିକ ଭାବରେ ହତ୍ୟା କରୁଛନ୍ତି ,ତାହାର ଚିତ୍ର ଟେଲିଭିଜନ ଜରିଆରେ ସାରା ପୃଥିବୀର ଲୋକମାନେ ଦେଖୁଛନ୍ତି  । କିନ୍ତୁ ସେହି ଅମାନବିକ ଅତ୍ୟାଚାର ମଧ୍ୟରେ ସୁଦ୍ଧା ଖ୍ରୀଷ୍ଟବିଶ୍ବାସୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନିଶ୍ଚିତ ଭରସା ରହିଛି । ତାହା ଏହି ଯେ ଆମେ ହେଉଛୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସନ୍ତାନ (୧୬ ଓ ୧୭ ପଦ)  ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଈଶ୍ବରଙ୍କୁ ଆମେ ବାପା ବୋଲି ଡାକି ପାରିବୁ (୧୫ ପଦ) । ସେ ଆମକୁ ପୁତ୍ରତ୍ଵର ଅଧିକାର ସ୍ୱରୁପେ ଯେଉଁ ଗୌରବମୟ ସ୍ଥାନରେ ଅଧିକାରୀ କରାଇବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି, ସେଥିପ୍ରତି ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖି ବିଶ୍ୱାସର ବୀରମାନେ ଏ  ଜଗତର ଦୁଃଖଭୋଗକୁ ତୁଚ୍ଛ ମଣିଥାଆନ୍ତି  ।

ଆପଣା କ'ଣ ନିଜର ବିଶ୍ଵାସ ପାଇଁ ବିଦ୍ରୁପ, ପରିହାସ ଓ ନିର୍ଯାତନାର ଶିକାର ହେଉଛନ୍ତି ? ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ 'ବାପା' ଙ୍କ ଉପରେ ଆଉଜି ପଡନ୍ତୁ। ସେ ତାଙ୍କର ଯନ୍ତ୍ରଣାଗ୍ରସ୍ତ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ, ସାନ୍ତ୍ଵନା ଓ ଭରସା ଯାଚୁ ଅଛନ୍ତି । ଯେଉଁ ବିଶ୍ବାସୀ ସେହି ଭରସାର ଆକରଙ୍କୁ ଜାଣେ, ସେ କଦାପି ଭରସା ହୀନ ହେବ ନାହିଁ । ଆପଣ କ'ଣ ତାହାଙ୍କର ସନ୍ତାନ ଅଟନ୍ତି? ଯଦି 'ହଁ, ତେବେ ଆପଣ ସେହି ଭରସା ଏବଂ ଅକ୍ଷୟ , ଅଜର ଅଧିକାରର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଅଟନ୍ତି।

प्रेरितो के काम में प्रमुख उपदेश

उपदेश	विषय	संदर्भ
पिन्तेकुस्त में भीड़ के लिए पतरस	पिन्तेकुस्त के अर्थ के बारे में पतरस की व्याख्या	प्रेरितों के काम 2:14-40
मंदिर में भीड़ के लिए पतरस	यहूदी लोगों को मसीहा को सूली पर चढ़ाने के लिए पश्चाताप करना चाहिए	प्रेरितों के काम 3:12-26
पतरस सेन्हेंड्रिन को	गवाही है कि असहाय आदमी यीशु की शक्ति से चंगा किया गया था	प्रेरितों के काम 4:5-12
सैनहेंड्रिन के लिए स्‍तिुफनुस	स्‍तिुफनुस द्वारा यहूदी इतिहास का पूर्वाभ्यास, यहूदियों पर मसीहा को मारने का आरोप लगाना	प्रेरितों के काम 7:2-53
अन्यजातियों के लिए पतरस	यहूदियों की तरह अन्यजातियों को भी बचाया जा सकता है	प्रेरितों के काम 10:28-47
यरूशलेम में चर्च के लिए पतरस	याफा में अपने अनुभव की पतरस की गवाही और अन्यजातियों के लिए उसकी सेवकाई की रक्षा	प्रेरितों के काम 11:4-8
अन्ताकिया में आराधनालय के लिए पौलुस	पुराने नियम की भविष्यवाणियों की पूर्ति में यीशु मसीहा थे	प्रेरितों के काम 13:16-41
पतरस से जेरूसलम परिषद	अनुग्रह से उद्धार सभी के लिए उपलब्ध है	प्रेरितों के काम 15:7-11
याकूब यरूशलेम महासभा से	गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों को खतने की आवश्यकता नहीं है	प्रेरितों के काम 15:13-21
पौलूस इफिसियो के प्राचीन लोगो से	झूठे शिक्षकों और उत्पीड़न के बावजूद वफादार रहें	प्रेरितों के काम 20:17-35
यरूशलेम में भीड़ के लिए पौलूस	पौलुस का अपने परिवर्तन और अन्यजातियों के लिए उसके मिशन का विवरण	प्रेरितों के काम 22:1-21
पौलूस से सहेंड्रिन	पौलूस का बचाव, खुद को फरीसी और रोमी नागरिक घोषित करना	प्रेरितों के काम 23:1-6
राजा अग्रिप्पा को पौलुस	पौलुस का अपने परिवर्तन और अन्यजातियों के लिए उसके मिशन का विवरण	प्रेरितों के काम 26:2-23
रोम में यहूदी नेताओं के लिए पौलूस	अपनी यहूदी विरासत के बारे में पौलूस का बयान	प्रेरितों के काम 28:17-20

ପ୍ରେରିତ ପୁସ୍ତକରେ ପ୍ରମୁଖ ଉପଦେଶ

 Major Sermons in the Acts

ଉପଦେଶ	ପ୍ରସଙ୍ଗ	ସନ୍ଦର୍ଭ
ପେଣ୍ଟିକଷ୍ଟରେ ପିତର ଲୋକସମୂହଙ୍କୁ |	ପେଣ୍ଟିକଷ୍ଟର ଅର୍ଥ ବିଷୟରେ ପିତରଙ୍କ ବ୍ୟାଖ୍ୟା	ପ୍ରେରିତ ୨:୧୪-୪୦
ମନ୍ଦିରରେ ପିତର ଲୋକସମୂହଙ୍କୁ	ଯିହୂଦୀମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ କୃଶରେ ଚଢାଇଥିବା ସକାଶେ ଅନୁତାପ କରିବା ଉଚିତ୍ |	ପ୍ରେରିତ ୩:୧୨-୨୬
ପିତର ମହାସଭାରେ	ସାକ୍ଷ୍ୟ ଯେ ଅସହାୟ ବ୍ୟକ୍ତି ଯୀଶୁଙ୍କ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସୁସ୍ଥ ହୋଇଗଲେ |	ପ୍ରେରିତ ୪:5-12
ସ୍ତିଫାନ ମହାସଭାରେ	ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କୁ ମସିହାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରି ସ୍ତିଫାନ ଯିହୁଦୀ ଇତିହାସର ରିହର୍ସାଲ୍ |	ପ୍ରେରିତ ୭:୨-୫୩
ପିତର ବିଜାତିମାନଙ୍କୁ	ଅଣଯିହୂଦୀମାନେ ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ ପରି ସମାନ ଭାବରେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବେ |	ପ୍ରେରିତ ୧୦:୨୮-୪୭
ପିତର ଯିରୁଶାଲମରେ ମଣ୍ଡଳୀକୁ	ଯାଫୋ ଠାରେ ତାଙ୍କର ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ଅଣଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟର ପ୍ରତିରକ୍ଷା |	ପ୍ରେରିତ ୧୧:୪-୮
ପାଉଲ ଆନ୍ତିୟଖିଆର ସମାଜଗୃହରେ	ପୁରାତନ ନିୟମର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ପୂରଣ କରିବାରେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଥିଲେ |	ପ୍ରେରିତ ୧୩:୧୬-୪୧
ପିତର ଯିରୁଶାଲମ ପରିଷଦକୁ	ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ରାଣ ଉପଲବ୍ଧ	ପ୍ରେରିତ ୧୫:୭-୧୧
ଯାକୁବ ଯିରୁଶାଲମ ପରିଷଦକୁ	ଅଣଯିହୂଦୀମାନେ ସୁନ୍ନତର ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି ନାହିଁ |	ପ୍ରେରିତ ୧୫:୧୩-୨୧
ପାଉଲ ଏଫିସୀୟ ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କୁ	ମିଥ୍ୟା ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ସତ୍ତ୍ୱେ ବିଶ୍ଵସ୍ତ ରୁହ	ପ୍ରେରିତ ୨୦:୧୭-୩୫
ପାଉଲ ଯିରୁଶାଲମରେଲୋକସମୂହଙ୍କୁ	ପାଉଲଙ୍କ ବାଖ୍ୟା ନିଜର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଅଣଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ମିଶନ୍ ବିଷୟରେ |	ପ୍ରେରିତ ୨୨:୧-୨୧
ପାଉଲ ମହାସଭାରେ	ନିଜକୁ ଫାରୂଶୀ ଏବଂ ରୋମୀୟ ନାଗରିକ ଘୋଷଣା କରି ପାଉଲଙ୍କ ପ୍ରତିରକ୍ଷା |	ପ୍ରେରିତ ୨୩:୧-୬
ପାଉଲ ରାଜା ଆଗ୍ରିପ୍ପାଙ୍କୁ	ପାଉଲଙ୍କ ବାଖ୍ୟା ନିଜର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ସୁସମାଚାର ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଉଦଯୋଗୀ |	ପ୍ରେରିତ ୨୬:୨-୨୩
ପାଉଲ ରୋମରେ ଯିହୁଦୀ ନେତାମାନଙ୍କୁ	ତାଙ୍କର ଯିହୁଦୀ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ବିଷୟରେ ପାଉଲଙ୍କ ବକ୍ତବ୍ୟ |	ପ୍ରେରିତ ୨୮:୧୭-୨୦

ଏକ ସୁଶିକ୍ଷିତ ବିଶ୍ୱାସ

 ଏକ ସୁଶିକ୍ଷିତ ବିଶ୍ୱାସ

ଉପଦେଶକ ୩:୧୬-୪:୩

…... ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାପ ନିମନ୍ତେ ମୃତ୍ୟୁଭୋଗ କଲେ, ସମାଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ, ଓ …. ତୃତୀୟ ଦିନରେ ଉଠିଲେ।(୧ କରନ୍ତିୟ ୧୫:୩-୪)

ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ୱନ୍ଧରେ ଲୋକଙ୍କ ନିକଟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟଦିଏ, ସେତେବେଳେ ମୁଁ ପ୍ରାୟ ଏହି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଶୁଣେ, "ମୁଁ ଠିକ୍ ଅଛି। ମୋର ଦୃଢ଼ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି।" ମାତ୍ର ଆମର ଆଲୋଚନା ଅତିଶୀଘ୍ର ଏହା ପ୍ରକାଶ କରେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର କେବଳ ବିଶ୍ଵାସରେ ହିଁ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି । ମାତ୍ର ପ୍ରକୃତ ତ୍ରାଣଜଣକ ବିଶ୍ୱାସ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବାକ୍ୟର ସତ୍ୟତା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଅଟେ।

ଗୋଟିଏ ଦୂରଦର୍ଶନ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ମରେ ଏକ ସାକ୍ଷାତ୍ କାର ଦେବା ସମୟରେ ବିଲି ଗ୍ରାହାମ୍ ଏହି ବିଷୟଟିକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥଲେ। ସେ ଆଗ୍ରହର ସହିତ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛନ୍ତି ବୋଲି କହିଥିଲେ, କାରଣ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ରହିବେ ବୋଲି ଆଶା କରୁଥିଲେ। ସେ ଏହା ବୁଝାଇ ଚାଲିଥିଲେ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ବିଷୟରେ ବାଇବଲ ଯାହା କହିଅଛି । ତାହା ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ନିର୍ଭର କରେ। ସେହି ନାସ୍ତିକ ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା, ଯିଏ ମୃତ୍ୟୁ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଭୟକୁ ସ୍ବୀକାର କରିଥିଲେ, ସେ ସମ୍ମାନପୂର୍ବକ କହିଥିଲେ, "ଆପଣ ଭୟ କରୁନାହାନ୍ତି କାରଣ ଆପଣ ଏପରି କିଛି ଜାଣିଛନ୍ତି, ଯାହା ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ।" ଉପଦେଶକ ୩:୧୬-୪:୩ ଈଶ୍ବର ଶିଖାଇଥିବା ବିଶ୍ଵାସର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ। ଅବିଶ୍ବାସୀମାନେ ଆଶାର କୌଣସି କାରଣ ନ ଦେଖି ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ନିଅନ୍ତି ଯେ ଜୀବନ ଅପେକ୍ଷା ସତ୍ତାହୀନ ହେବା ବରଂ ଶ୍ରେୟସ୍କର ଅଟେ (୩:୨୨-୪:୩)। ମାତ୍ର ଏହା ବିଶ୍ବାସୀର ଏହି ବିଶ୍ଵାସକୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ ଯେ ଈଶ୍ବର ଶେଷରେ ସମସ୍ତ ବିଷୟକୁ ସଠିକ୍ କରିବେ (୩:୧୭)

ବାଇବେଲ ଶିଖାଇ ଥିବା ବିଶ୍ଵାସ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପରେ ଅର୍ଥାତ୍, ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ, ସମାଧି ଓ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରିଭୂତ ଅଟେ (୧ କର ୧୫:୩-୪)। କେବଳ ସେହିପ୍ରକାର ବିଶ୍ଵାସ ପରିତ୍ରାଣ ଓ ସାନ୍ତ୍ଵନା ଆଣିପାରେ ପୁଣି ଏହା ଆମକୁ ଏହି ଦୃଢ଼ ବିଶ୍ବାସ ଦିଏ ଯେ ଆମେ ସ୍ବର୍ଗରେ ଅନନ୍ତକାଳ କ୍ଷେପଣ କରିବୁ।