ଏଫିସୀୟରେ ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵର ଅର୍ଥ କଣ??

 MYSTERY IN EPHESIANS

ପାଉଲ ପ୍ରକୃତରେ ଏହି ପତ୍ରରେ ଛଅ ଥର ରହସ୍ୟ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି (୧:୯; ୩:୩,୪,୯; ୫:୩୨; ୬:୧୯) | ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ ରୋମୀୟରେ ଶବ୍ଦ ଦୁଇଥର, ଥରେ କରିନ୍ଥୀୟରେ, ଚାରିଥର କଲସୀୟମାନଙ୍କରେ, ଥରେ ୧ ତୀମଥିରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ କେଉଁଠାରେ ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ | ଆମର ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵର ବ୍ୟବହାରର ବିପରୀତ ଭାବରେ, ଏକ ସୂତ୍ରର ସୂତ୍ର ଭାବରେ ଜାଣିବାକୁ ହେବ, ପାଉଲଙ୍କ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାର ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵକୁ ସୂଚିତ କରେ ଯାହା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରକାଶିତ ସତ୍ୟ ନୁହେଁ | ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ପ୍ରକାଶିତ ସତ୍ୟର ଏପରି ଚମତ୍କାର ପ୍ରଭାବ ରହିଛି ଯାହା ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ନମ୍ର କରିବାରେ ଲାଗିଛି |

ଏଫିସୀୟମାନେ “ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵ” ର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି | ପାଉଲ ୩:୪-୬ ରେ ଏହି ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାରକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରି କହିଥିଲେ, ଅଣଯିହୂଦୀମାନେ ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଅଂଶୀଦାର ହେବା ଉଚିତ୍। ଯେତେବେଳେ ଅଣଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଧନ ପ୍ରଚାର କରାଯାଏ, ଗୋଟିଏ ଫଳାଫଳ ହେଉଛି “ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵର ସହଭାଗୀତା” (୩:୯) | ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମାନବ ବିବାହ ପାଇଁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଯୋଜନା ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ତାଙ୍କ ବର, ଚର୍ଚ୍ଚ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଅନନ୍ୟ ସମ୍ପର୍କକୁ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, ପାଉଲ ତାଙ୍କ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ବିଷୟ ଏକ ବଡ଼ ରହସ୍ୟ ଅଟେ (୫:୩୨) |

ଏବଂ ଶେଷରେ, ପାଉଲ ଏଫିସୀୟମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ “ସାହସର ସହିତ ସୁସମାଚାରର ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵ ବିଷୟରେ ଜଣାଇ ପାରିବେ” (୬:୧୯) | ଏହା ବୁଝିବା କଷ୍ଟକର ବୋଲି ସୁସମାଚାର ରହସ୍ୟମୟ/ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵ ନୁହେଁ | ଏହା ରହସ୍ୟମୟ/ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵ କାରଣ ଏହା ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ, ଅସମର୍ଥିତ ଏବଂ ମୁକ୍ତ ଅଟେ | ଯଦିଓ ପାଉଲ ଏହି ପଦରେ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରିନାହାଁନ୍ତି, ଏଫିସୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିଗୂଢ଼ତତ୍ତ୍ଵର ସାରାଂଶ ୨:୮-୯ ରେ ମିଳିପାରିବ: *"କାରଣ ଅନୁଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଛ, ଏବଂ ତାହା ତୁମର ନୁହେଁ; ଏହା ହେଉଛି ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଉପହାର, କାର୍ଯ୍ୟର ନୁହେଁ, ଯେପରି କେହି ଗର୍ବ ନ କରେ"*। 

इफिसियों में "रहस्य" क्या है ?

 What is the"Mystery" in Ephesians 

पौलुस इस पत्र में वास्तविकता में रहस्य शब्द  का प्रयोग करता छह बार है (1:9; 3:3, 4, 9; 5:32; 6:19)। तुलना करने पर यह शब्द रोमियों में दो बार प्रकट होता है, एक बार 1 कुरिन्थियों में, चार बार कुलुस्सियों में, एक बार 1 तीमुथियुस में, और कहीं नहीं। रहस्य के हमारे उपयोग के विपरीत, सुराग की एक श्रृंखला के रूप में पता लगाया जाना चाहिए, पौलुस इस शब्द का उपयोग रहस्य को एक पहले से प्रकट न किए गए सत्य के रूप में इंगित करता है जिसे स्पष्ट किया गया है। शब्द रहस्य  इस अर्थ को बनाए रखता है कि प्रकट सत्य के इतने भयानक निहितार्थ हैं कि यह इसे स्वीकार करने वालों को विस्मित और विनम्र करता रहता है।

इफिसियों ने "विभिन्न पहलुओं का परिचय रहस्य" के रूप में दिया गया है । पौलुस ने 3:4-6 में इस शब्द के उपयोग को यह कहते हुए समझाया, "अन्यजातियों को एक ही शरीर के संगी वारिस, और सुसमाचार के द्वारा मसीह में उसकी प्रतिज्ञा के सहभागी।" जब अन्यजातियों के बीच मसीह के अगम्य धन का प्रचार किया जाता है, तो एक परिणाम "की संगति होती है यह रहस्य" (3:9) है। और जब मानव विवाह के लिए परमेश्वर की योजना का उपयोग मसीह और उसकी दुल्हन, चर्च के बीच अद्वितीय संबंध को समझाने के लिए किया जाता है, तो पौलुस ने अपने पाठकों को याद दिलाया कि वास्तविक विषय एक महान रहस्य है (5:32)।

और अंत में, पौलुस ने इफिसियों से उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहा कि वह "सुसमाचार के रहस्य को साहसपूर्वक प्रकट करने में सक्षम हो" (6:19)। सुसमाचार रहस्यमय नहीं है क्योंकि इसे समझना कठिन है। यह रहस्यमय है क्योंकि यह अप्रत्याशित, अयोग्य और मुक्त है। यद्यपि पौलुस ने इस मार्ग में इस शब्द का प्रयोग नहीं किया, इफिसियों के लिए रहस्य का उसका सारांश, इफिसियों 2:8,9 में पाया जा सकता है: "क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है, और यह तुम्हारी ओर से नहीं; परमेश्वर का दान है, न कर्मों के कारण, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे।"

 

ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ବିଦାୟ

  ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ବିଦାୟ

ପ୍ରେରିତ ୨୦:୧୭-୩୮

…….ସମସ୍ତେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ରୋଦନ କରି ପାଉଲଙ୍କ ଗଳା ଧରି ତାଙ୍କୁ ଚୁମ୍ବନ କରିବାରେ ଲାଗିଲେ । ପୁଣି ସେମାନେ ତାଙ୍କ ମୁଖ ଆଉ ଦେଖିବ ନାହିଁ ବୋଲି …... ଦୁଃଖ କଲେ। ( ପ୍ରେରିତ ୨୦:୩୭-୩୮)

ଆପଣ ଯାହାକୁ ପ୍ରେମ କରନ୍ତି, ଏପରି କୌଣସି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଜଣାଇବା ଅସ୍ୱସ୍ତିକର ଓ କଷ୍ଟକର ହୋଇପାରେ । ଅନ୍ତର ମଧ୍ୟରୁ ଆପଣ କି କରନ୍ତି, 'ମୁଁ କଣ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପୁଣି ଥରେ ଦେଖିପାରିବି । ତାଙ୍କ ସହିତ ଆପଣ ଏତେ ଘନିଷ୍ଠ ହୋଇ ଥିଲେ ଭଲ ହୋଇଥାନ୍ତା ବୋଲି ଆପଣ ପ୍ରାୟ ଇଛା କରନ୍ତି । ତାଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଦେବା କେତେ କଷ୍ଟଦାୟକ

  ଜଣେ ଯୁବତୀ ନିଜର ଉଚ୍ଚ ବିଦ୍ୟାଳୟର ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକରେ  ସଂଗ୍ରହ କରୁଥିବା କେତେଗୁଡ଼ିଏ ଚିତ୍ର ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟିପାତ କରିବା ସମୟରେ ମୁଁ ଏ ବିଷୟ ଚିନ୍ତା କରୁଥିଲି । ବାହାର ଦେଶର ଯେଉଁ ଅନେକ ଛାତ୍ର ତାଙ୍କର ବନ୍ଧୁ ହେଇଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ସେ ମୋ' ସହିତ କଥବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ । ସେ ସେମାନଙ୍କ  ସହିତ କିପରି ଏତେ ଘନିଷ୍ଠ ହୋଇଥିଲେ ବୋଲି ପଚାରିବାରୁ ସେ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲେ, "ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ।  ମାତ୍ର ବିଦାୟ ଜଣାଇବା ନିଶ୍ଚୟ କଷ୍ଟକର ଥିଲା ।"

ଶୀଘ୍ର ହେଉ କିମ୍ୱା ବିଳମ୍ୱରେ ହେଉ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ବିଚ୍ଛେଦର ଅଶ୍ରୁଳ ଅନୁଭୁତି ପାଇଥାଉ । ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ ୩ ବର୍ଷ ଧରି ଏଫିସୀରେ ବିଶ୍ବାସୀ ମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିପାଳନ ଓ ଶିକ୍ଷାଦାନ କରିଥିଲେ । ମାତ୍ର ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ସେହି ସ୍ଥାନ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପଡିଲା, ସେତେବେଳେ 'ସେମାନେ  ସମସ୍ତେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ରୋଦନ…. କଲେ ଓ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ମୁଖ ଆଉ ଦେଖିବେ ନାହିଁ ଭାବି ଦୁଃଖ କଲେ ( ପ୍ରେରିତ ୨୦:୩୭-୩୮)

ଖ୍ରୀଷ୍ଟୀୟାନ ଭାବରେ, ଘନିଷ୍ଠ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ  ଆମ ନିକଟରେ ଯଥେଷ୍ଟ କାରଣ ଅଛି, ଯଦିଓ ସେଗୁଡିକ ଶେଷରେ ଭଗ୍ନ ହେବ ।  ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଆଶା ଆମକୁ ଏହି ନିଶ୍ଚୟତା ଦିଏ ଯେ  ଦିନେ ଆମେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ  ଉପସ୍ଥିତି ରେ ମିଳିତ ହେବା । 

ସାଧ୍ୟମତେ ଚେଷ୍ଟା କର

ସାଧ୍ୟମତେ ଚେଷ୍ଟା କର

ଗାଲତୀୟ ୬:୧-୧୦ 

   ଅତଏବ ସୁଯୋଗ ଅନୁସାରେ ସମସ୍ତଙ୍କର……. ମଙ୍ଗଳ କରୁ ।  (ଗାଲାତୀୟ୬:୧୦)

ଅନେକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଟାଇମ୍ ମ୍ୟାଗାଜିନରେ ଏକ ଘଟଣା ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା । ହୀରୋ ସୀମାରେ ଭୟଙ୍କର ଆଣବିକ ବିସ୍ପୋରଣର ଅଳ୍ପ କିଛି ମିନିଟ୍ ପୂର୍ବରୁ ଡାକ୍ତର ଫ୍ୟୁମିଓଶିରୋତା, ବିସ୍ପୋରଣ ସ୍ଥାନରୁ ମାତ୍ର ଗୋଟିଏ ମାଇଲ୍ ଦୂରରେ, ଟାକ୍ସିଟିଏ ପାଇବା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରି ରହିଥିଲେ । ବିସ୍ପୋରଣର ପ୍ରଚଣ୍ଡ ଶବ୍ଦ ଶୁଣି ସେ ଗୋଟିଏ କଂକ୍ରିଟ କଠୋର କୋଣ ମଧ୍ୟରେ ପଶିଗଲେ, କିଛି ସେକେଣ୍ଡ ମଧ୍ୟରେ ତାଙ୍କର ଦୁଇ ପାଖରେ ଆର୍ତ୍ତ ଚିତ୍କାର କରୁଥିବା ମୂର୍ମୁଷୂ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଶରୀର ପର୍ବତାକାରରେ ଗଦା ହୋଇଗଲା । ସେ ଏହା ଦେଖି କ'ଣ କରିବେ, ଏକାକୀ କିପରି ସେମାନଙ୍କର ସେବା କରିବେ, ଏହା ଭାବି ବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇପଡିଲେ । ନିଜକୁ ପ୍ରକୃତିସ୍ଥ କରି ସେ ଧିରେ ଧିରେ ନିଜର ବ୍ୟାଗ୍ ଖୋଲିଲେ ଓ ଅତି ନିକଟରେ ପଡ଼ିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଠାରୁ ଶୁଶ୍ରୁସା କରିବା ଆରମ୍ଭ କରି ଅନେକଙ୍କୁ ଚିକିତ୍ସା ପ୍ରଦାନ କରି ଚାଲିଲେ । 

 ଆମର ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗସ୍ଥ  ନଷ୍ଟକଳ୍ପ  ଜଗତକୁ ଦେଖିଲେ ଆମେ କିପରି ସେମାନଙ୍କୁ ବିନାଶରୁ ରକ୍ଷା କରିପାରିବୁ, ଏହା ଭାବି ଆମେ ବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇପଡୁ ଯେ, ଏକ ସଙ୍ଗେ ଆମେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବୁ । ମାତ୍ର ତାହା ଈଶ୍ୱର ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ  ତାହା କରିବାକୁ ସେ ସୁଯୋଗ ଦିଅନ୍ତି, ସେଠାରେ ଆମର ସାଧ୍ୟ ମତେ ଲୋକମାନଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ କରିବାକୁ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହକାରେ ଈଶ୍ୱରଦତ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ସୁଯୋଗର ସଦ୍ ବ୍ୟବହାର କରିବା, ତେବେ ଏହି ନଷ୍ଟକଳ୍ପ ଜଗତକୁ ନିଶ୍ଚିତ ରୁପେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଲାଭ କରିପାରିବା । 

ପାଉଲ କହନ୍ତି, "ଯେପରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରେ ବିଶ୍ବାସକାରୀମାନେ ସମସ୍ତ ସତ୍କର୍ମରେ ବ୍ୟାପୃତ ରହିବାକୁ ମାନଯୋଗୀ ହୁଅନ୍ତି, ଏଥିନିମନ୍ତେ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ଦୃଢ଼ ରୁପେ ଶିକ୍ଷା ଦିଅ ବୋଲି ମୋହର ଇଚ୍ଛା । ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ମନୁଷ୍ୟ ମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ଉତ୍ତମ ଓ ହିତଜନକ "।   (ତୀତସ୍ ୩:୮)

 

अपुल्लोस

Apollos

 कुछ लोगों में सार्वजनिक तौर से बोलने की अद्भुत प्राकृतिक प्रतिभा होती है। कुछ के पास इसके साथ जाने के लिए एक अच्छा संदेश भी है। जब पौलुस के जाने के कुछ ही समय बाद अपुल्लोस इफिसुस पहुंचा, तो उसने तुरंत प्रभाव डाला। उन्होंने सार्वजनिक रूप से निर्भीकता से बात की, पुराने नियम के पवित्रशास्त्र की व्याख्या को प्रभावी ढंग से लागू किया। उन्होंने मसीही धर्म के विरोधियों पर जोरदार और प्रभावी ढंग से बहस की। प्रिस्‍किल्ला और अक्‍विला द्वारा उसका मूल्यांकन किए जाने में देर नहीं लगी।

दम्पति को जल्दी ही एहसास हो गया कि अपुल्लोस के पास पूरी कहानी नहीं है। उनका उपदेश पुराने नियम और यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के संदेश पर आधारित था। वह शायद लोगों से पश्चाताप करने और आने वाले मसीहा के लिए तैयार होने का आग्रह कर रहा था। प्रिस्‍किल्ला और अक्‍विला उसे अपने साथ घर ले गए और जो कुछ हुआ था उस पर उसे अद्यतन किया। जैसा कि उन्होंने उसे यीशु के जीवन, उसकी मृत्यु, और उसके पुनरुत्थान, और पवित्र आत्मा के आने के बारे में बताया, अपुल्लोस ने पवित्रशास्त्र के स्पष्ट होने के बाद पवित्रशास्त्र को देखा। वह अब नई ऊर्जा और साहस से भर गया था कि वह पूरे सुसमाचार को जानता था।

इसके बाद अपुल्लोस ने अखाया की यात्रा करने का निश्चय किया। इफिसुस में उसके मित्र परिचय का एक चमकीला पत्र भेजने में सक्षम थे। वह जल्दी से कुरिन्थ में ईसाइयों के मौखिक चैंपियन बन गए, उन्होंने सार्वजनिक रूप से सुसमाचार के विरोधियों पर बहस की। जैसा कि अक्सर होता है, अपुल्लोस की क्षमताओं ने अंततः एक समस्या खड़ी कर दी। कुछ कुरिन्थियों ने अपुल्लोस के संदेश के बजाय उसका अनुसरण करना शुरू कर दिया। पौलुस को कुरिन्थियों के विभाजन के बारे में उनका सामना करना पड़ा। वे अपने पसंदीदा उपदेशक के नाम पर छोटे-छोटे समूह बना रहे थे। अपुल्लोस ने कुरिन्थ छोड़ दिया और लौटने में हिचकिचाया। पौलुस ने अपुल्लोस को एक साथी के रूप में गर्मजोशी से लिखा, जिसने उस सुसमाचार के बीजों को "सींचा" था जिसे पौलुस ने कुरिन्थ में बोया था। पौलुस ने आखिरी बार तीतुस के लिए अपुल्लोस का संक्षेप में उल्लेख किया। अपुल्लोस अभी भी सुसमाचार का एक यात्रा प्रतिनिधि था जो तीतुस की सहायता के योग्य था।

हालाँकि उसकी स्वाभाविक क्षमताएँ उसे गौरवान्वित कर सकती थीं, अपुल्लोस ने खुद को सीखने के लिए तैयार किया। अपुल्लोस को पूरा सुसमाचार देने के लिए परमेश्वर ने प्रिस्किल्ला और अक्‍विला का उपयोग किया, जो कि पौलुस से सीखने के महीनों से ताजा था, क्योंकि अपुल्लोस ने एक विद्यार्थी होने में संकोच नहीं किया, वह और भी बेहतर शिक्षक बन गया। सीखने की आपकी इच्छा आपको वह सब कुछ बनने में मदद करने के लिए परमेश्वर के प्रयासों को कितना प्रभावित करती है जो वह आपको चाहता है?

• ताकत और उपलब्धियां :

• प्रारंभिक चर्च में एक प्रतिभाशाली और प्रेरक उपदेशक और पक्ष समर्थक

• सीखने को इच्छुक 

• इब्रानियों के अज्ञात लेखक के लिए संभावित उम्मीदवारों में से एक

 

• जीवन से सबक :

• सुसमाचार के प्रभावी संचार में परमेशवर की शक्ति के साथ दिया गया एक सटीक संदेश शामिल है 

• सुसमाचार का स्पष्ट मौखिक बचाओ विश्वासियों के लिए एक वास्तविक प्रोत्साहन हो सकता है, जबकि गैर-विश्वासियों को इसकी सच्चाई के बारे में आश्वस्त करना

 

• महत्वपूर्ण आयाम :

• कहाँ : मिस्र में सिकन्दरया से

• व्यवसाय : यात्रा उपदेशक, पक्ष समर्थक

• रिश्तेदार :  प्रिस्‍किल्ला, अक्‍विला, पौलुस 

 

• मुख्य पद : उस ने प्रभु के मार्ग की शिक्षा पाई थी, और मन लगाकर यीशु के विषय में ठीक ठीक सुनाता, और सिखाता था, परन्तु वह केवल यूहन्ना के बपतिस्मा देने वाले की बात जानता था। वह आराधनालय में निडर होकर बोलने लगा, पर प्रिस्किल्ला और अक्विला उस की बातें सुनकर, उसे अपने यहां ले गए और परमेश्वर का मार्ग उस को और भी ठीक ठीक बताया। प्रेरितों के काम 18:25, 26

 

अपुल्लोस की कहानी प्रेरितों के काम 18:24-19:1 की पुस्तक में वर्णित है। उसका उल्लेख 1 कुरिन्थियों 1:12; 3:4-6, 22; 4:1, 6; 16:12; तीतुस 3:13.

Source : NIV Life Application Study Bible.