परिवारों के लिए बाइबिल से मार्गदर्शन | ||
पाठ | मुद्दा | सारांश |
रोमियो 9:6-11:36 | जातीय दृष्टिकोण | पौलुस कुछ यहूदी रवैयों की समीक्षा करता है जो कुलपिताओं के समय से मौजूद थे और नम्रता और स्वीकृति के लिए अपील करते हैं। |
रोमियो 14:1-15:6 | विशिष्ट परिपक्वता और दृढ़ विश्वास में अंतर | विश्वासियों को एक दूसरे के प्रति अनुग्रह और सहिष्णुता का अभ्यास करना चाहिए। |
1 कुरिन्थियों 5:1-13; 2 कुरिन्थियों 2:1-11 | परिवारों के भीतर यौन अनैतिकता | पौलुस एक विश्वासी के परिवार के भीतर अनाचार जारी रखने के मामले से संबंधित है। |
1 कुरिन्थियों 6:15-20, 1 थिस्सलुनीकियों 4:1-12 | यौन अनैतिकता के लिए प्रलोभन | शरीर परमेश्वर का मंदिर है; विश्वासियों को यौन पापों से भागना है। |
1 कुरिन्थियों 7:1-7 | शादी के भीतर कामुकता | वैवाहिक संबंधों के लिए अंतरंगता महत्वपूर्ण है |
1 कुरिन्थियों 7:8-20, 25:38 | एकल और विवाह | पौलुस विवाह से अधिक अविवाहित रहने के लिए अपनी प्राथमिकता व्यक्त करता है |
1 कुरिन्थियों 7:39-40 | विधवाओं का पुनर्विवाह | एक विश्वसी से पुनर्विवाह पूरी तरह से स्वीकार्य है |
इफिसियों 5:21-33; कुलुस्सियों 3:18-19; 1 पतरस 3:1-7 | जीवनसाथी का रिश्ता | पौलुस और पतरस पतियों और पत्नियों को आपसी प्यार और समर्थन के लिए चुनौती देते हैं |
इफिसियों 6:1-4; कुलुस्सियों 3:20-21 | बच्चे-माता-पिता का रिश्ता | घर में आज्ञाकारी बच्चों और पालन-पोषण करने वाले माता-पिता की विशेषता होनी चाहिए। |
1 तीमुथियुस 3:1-13; तीतुस 1:5-16 | चरित्र | जिन प्रमुख क्षेत्रों में आध्यात्मिक नेताओं का मूल्यांकन किया जाना चाहिए उनमें से एक घर है। |
1 तीमुथियुस 5:3; याकूब 1:27 | विधवा | पौलुस विधवाओं की देखभाल के लिए दिशानिर्देश प्रदान करता है; याकूब विश्वासियों को विधवाओं और अनाथों की जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रोत्साहित करता है। |
For the word of God is alive and active. Sharper than any double-edged sword, it penetrates even to dividing soul and spirit, joints and marrow; it judges the thoughts and attitudes of the heart. Hebrews 4:12
କଦାପି ନିଃସଙ୍ଗ ନୁହଁ
କଦାପି ନିଃସଙ୍ଗ ନୁହଁ
ଗୀତ ୧୩୯: ୧-୧୨
ଯୀଶୁ କହିଲେ, କେହି ଯେବେ ମୋତେ ପ୍ରେମ କରେ ସେ ଆମ୍ଭର ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବ, ତହିଁରେ ମୋହର ପିତା ତାହାକୁ ପ୍ରେମ କରିବେ,…... ଏକତ୍ର ବାସ କରିବା ( ଯୋହନ ୧୪:୨୩)
ଆପଣ କ'ଣ ନିଜକୁ ଏକାକୀ ମନେ କରନ୍ତି? ଅନେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଃସଙ୍ଗ ଅନୁଭବ କରୁଅଛନ୍ତି ବୋଲି ନିଜର ସମ୍ମତି ଦେବେ। ମୁଁ ସୁଦୂର କ୍ୟାବିନରେ ରହୁଥିବା ବା ପର୍ବତ ଶିଖରରେ ମାନବ ସଭ୍ୟତାଠାରୁ ଦୂରରେ ଅବସ୍ଥିତ ଲୋକମାନଙ୍କ କଥା କହୁ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ଜନଗହଳିପୁର୍ଣ୍ଣ ମଲ୍ ବା ମଣ୍ଡଳୀ ଉପାସନାରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଗହଣରେ ଏକାକୀ ଅନୁଭବ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ମାନଙ୍କ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଏଠାରେ କହୁଛି।
ଏପରି ଲୋକେ ହୁଏତ ନିଜର ସମ୍ପର୍କୀୟଙ୍କୁ ହରାଇଥାନ୍ତି। ସେମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ମିଶିବା ପାଇଁ ଭୟ କରନ୍ତି ବା ନିଜକୁ ସମାଜରେ ପରିତ୍ୟକ୍ତ, ଅସହାୟ ବ୍ୟକ୍ତି ମନେ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ କୁଣ୍ଠିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତି ସୁସମ୍ବାଦ ଅଛି। ଆପଣ ଯେବେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ନିଜ ଜୀବନର ପ୍ରଭୁ ଓ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଭାବେ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରିବେ ଓ ନିଜର ଦୋଷ ଦୁର୍ବଳତା ତାହାଙ୍କ ନିକଟରେ ସ୍ବୀକାର କରିବେ, ସେ ସର୍ବଦା ଆପଣଙ୍କ ସହ ରହିବେ, ଆପଣ ନିଜକୁ କଦାପି ଏକାକୀ ମନେ କରିବେ ନାହିଁ। ପ୍ରଭୁଙ୍କର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ବାକ୍ୟ ହେଲା, "ଦେଖ, ମୁଁ ଯୁଗାନ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଦାସର୍ବଦା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହ ରହିବି" (ମାଥିଉ ୨୮:୨୦)" ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ କଦାପି ଛାଡ଼ିବି ନାହିଁ କି ପରିତ୍ୟାଗ କରିବି ନାହିଁ" (ଏବ୍ରୀ ୧୩:୫)। ଗୀତ ୧୩୯:୭ ରେ ଗୀତରଚକ ଲେଖନ୍ତି ଯେ, ଆମେ ଯେ କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଗଲେ ମଧ୍ୟ ଈଶ୍ବର ଆମ ସହ ଥାଆନ୍ତି।
ଏ ଜଗତରେ ଆମେ ରକ୍ତ ମାଂସ ଶରୀର ବିଶିଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଆବଶ୍ୟକ କରୁ ସତ, ମାତ୍ର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉପସ୍ଥିିତି ବାସ୍ତବତାକୁ ଆମେ କଦାପି ଉପେକ୍ଷା କରି ପାରିବା ନାହିଁ। ତାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର ରଖିଲେ, ସେ ଆମ ସହିତ ବନ୍ଧୁତା କରିବେ ଓ ତାହାଙ୍କ ସହ ବନ୍ଧୁତା ଆମ ପାଇଁ ସର୍ବସୁଖର ଆକାର ହେବ ।
पोतीपर और उसकी पत्नी
POTIPHAR AND HIS WIFE
पोतीपर, फिरौन के शाही रक्षक के कप्तान थे, उसका एक बड़ा घर था और उसके एक पत्नी थी जिसके हाथों में बहुत अधिक समय था । एक दिन उसने यूसुफ को कुछ इश्माएली दास व्यापारियों से खरीदा और उसे अपने घर में काम करने के लिए रखा। यह पोतीपर का अब तक का सबसे अच्छा निर्णय था। यूसुफ न केवल प्रतिभाशाली था; परमेश्वर भी उनके साथ थे। यूसुफ के कारण, पोतीपर बहुत समृद्ध होने लगा।
जब पोतीपर यूसुफ की अच्छी कार्य नीति से लाभान्वित हो रहा था, पोतीपर की पत्नी यूसुफ की सुन्दरता पर ध्यान दे रही थी। उसने अपने युवा इब्रानी सेवक को बहकाने की कोशिश की, लेकिन यूसुफ ने लगातार उसके द्वारा लाए गए प्रलोभनों का विरोध किया। पीछा करने और अपने शिकार को पकड़ने के रोमांच से इनकार करते हुए, कुछ पलों के अवैध आनंद को महसूस करने के बाद, पोतीपर की पत्नी क्रोधित और आहत हो गई। एक दिन, जब उसे फिर से तिरस्कृत किया गया, तो उसने यूसुफ पर बलात्कार के प्रयास का आरोप लगाया। वह स्वार्थी भावनाओं से ग्रस्त होकर यूसुफ को दण्ड देना चाहती थी।
पोतीपर ने यूसुफ को बन्दीगृह में डाल दिया था। हम नहीं जानते कि क्या उसे एहसास हुआ कि उसके घर में क्या चल रहा था, लेकिन उसने अपनी पत्नी का पक्ष लिया। क्योंकि उसने एक अविश्वासी स्त्री को सूचीबद्ध किया, इसलिए पोतीपर ने एक निर्दोष पुरुष को बन्दीगृह में डाल दिया और पूरे मिस्र में सबसे अच्छे अध्यक्ष को छुड़ा लिया। यदि पोतीपर अधिक चौकस होता, तो वह देखता कि यूसुफ केवल एक प्रशासनिक पतन नहीं था, वह एक सत्यनिष्ठ युवक भी था। शायद उसने यूसुफ के चरित्र को देखा था, लेकिन उसके पास सच्चाई का सामना करने के लिए पर्याप्त नहीं था। जो भी हो, पोतीपर और उसकी पत्नी एक दूसरे के योग्य थे।
हमें सावधान रहने की जरूरत है कि हम प्रतिभा पर अधिक जोर देने और चरित्र पर कम जोर देने के दोषी न हो। दोनों गुण महत्वपूर्ण हैं, लेकिन लंबे समय में चरित्र कहीं अधिक मायने रखता है। चरित्र का विकास करने वाले व्यक्ति में स्वार्थ, अविश्वास और छल का कोई स्थान नहीं है। पोतीपर और उनकी पत्नी हमें दिखाते हैं कि कोई भी प्रतिभा का न्याय कर सकता है, लेकिन चरित्र का न्याय करने के लिए अंतर्दृष्टि और साहस की आवश्यकता होती है।
शक्ति और सिद्धि :
पोतीपर फिरौन के महल में एक उच्च पद पर पहुंच गया था
उसने यूसुफ को सेवक के रूप में रखने से परमेश्वर का अस्थायी आशीर्वाद प्राप्त किया
कमजोरियाँ और गलतियाँ:
न तो उसने उस अद्भुत व्यक्ति को पहचाना जो उनके घर में रहता था
दोनों चरित्र का न्याय करने में विफल रहे - पोतीपर अपनी पत्नी और युसूफ के प्रति, उसकी पत्नी युसूफ के प्रति
झूठा आरोप लगाया और उनके वफादार सेवक युसूफ को कैद करा दिया
जीवन से सबक :
एक स्थायी विवाह के लिए विश्वास और कड़ी मेहनत की आवश्यकता होती है
परमेश्वर दूसरों की गलतियों और पापों के माध्यम से अपने उद्देश्य को पूरा कर सकते हैं
परमेश्वर ऐसे कई लोगों को आशीर्वाद देते हैं जो स्पष्ट रूप से उसकी कृपा के लायक नहीं हैं
एक व्यक्ति चरित्र के साथ उन लोगों में से अलग है जिनके पास इसका थोड़ा सा हिस्सा है
महत्वपूर्ण आयाम :
कहाँ : मिस्र
व्यवसाय : महल अधिकारी और पत्नी
मुख्य पद : और जब से उसने उसको अपने घर का और अपनी सारी सम्पत्ति का अधिकारी बनाया, तब से यहोवा यूसुफ के कारण उस मिस्री के घर पर आशीष देने लगा; और क्या घर में, क्या मैदान में, उसका जो कुछ था, सब पर यहोवा की आशीष होने लगी। उत्पत्ति 39:5
पोतीपर और उसकी पत्नी की कहानी उत्पत्ति 37:36 और उत्पत्ति 39 में बताई गई है।
ପୋଟୀଫର ଏବଂ ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ
ପୋଟୀଫର ଏବଂ ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ
ଫାରୋଙ୍କ ରାଜ ପ୍ରହରୀର ସେନାପତି ପୋଟୀଫରଙ୍କର ଏକ ବଡ଼ ଘର ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଥିଲେ। ଦିନେ ସେ କିଛି ଇଶ୍ମାଏଲୀୟ ଦାସ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କଠାରୁ ଯୋଷେଫଙ୍କୁ କିଣି ତାଙ୍କ ଘରେ କାମ କରିବାକୁ ଦେଲେ। ପୋଟିଫର ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସର୍ବୋତ୍ତମ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ | ଯୋଷେଫ କେବଳ ପ୍ରତିଭାଶାଳୀ ନଥିଲେ; ପରମେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ। ଯୋଷେଫଙ୍କ କାରଣରୁ ପୋଟୀଫର ବହୁତ ଉନ୍ନତି କରିବାକୁ ଲାଗିଲା |
ଯୋଷେଫଙ୍କ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟଶୈଳୀରୁ ପୋଟିଫର ଉପକୃତ ହେଉଥିବାବେଳେ ପୋଟିଫରଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଯୋଷେଫଙ୍କ ଭଲ ଚେହେରାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁଥିଲେ। ସେ ତାଙ୍କର ଯୁବକ ହିବ୍ରୁ ସେବକଙ୍କୁ ପ୍ରତାରଣା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲା, କିନ୍ତୁ ଯୋଷେଫ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ଅଗ୍ରଗତିକୁ ପ୍ରତିରୋଧ କଲେ | ପୋଟିଫରଙ୍କ ପତ୍ନୀ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ଆହତ ହେଲେ। ଦିନେ, ତାଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ଅପମାନିତ କରାଯିବା ପରେ ସେ ଯୋଷେଫଙ୍କୁ ବଳାତ୍କାର ଉଦ୍ୟମ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ। ସ୍ୱାର୍ଥପର ଭାବନା ସହିତ ସେ ଯୋଷେଫଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ |
ପୋଟୀଫର ଯୋଷେଫଙ୍କୁ କାରାଗାରରେ ପକାଇ ଦେଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଘରେ କ’ଣ ଘଟୁଛି ସେ ଜାଣିଛନ୍ତି କି ନାହିଁ ଆମେ ଜାଣୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ସହ ରହିଲେ। ସେ ଜଣେ ଅବିଶ୍ୱାସୀ ମହିଳାଙ୍କ ତାଲିକାରେ ଥିବାରୁ ପୋଟିଫର ଜଣେ ନିରୀହ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କାରାଗାରରେ ରଖିଲେ ଏବଂ ସମଗ୍ର ମିଶରର ସର୍ବୋତ୍ତମ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷକଙ୍କଠାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲେ। ଯଦି ପୋଟିଫର ଅଧିକ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ସେ ଦେଖିଥିବେ ଯେ ଯୋଷେଫ କେବଳ ପ୍ରଶାସନିକ ପବନ ନୁହଁନ୍ତି, ସେ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ସଚ୍ଚୋଟ ଯୁବକ ଥିଲେ | ବୋଧହୁଏ ସେ ଯୋଷେଫଙ୍କ ଚରିତ୍ର ଦେଖିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ସତ୍ୟର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ନିଜକୁ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ନଥିଲେ | ଯେକୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ପୋଟିଫର ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ପରସ୍ପରର ଯୋଗ୍ୟ ଥିଲେ।
ଆମକୁ ସାବଧାନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେ ପ୍ରତିଭାାକୁ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବା ଏବଂ ଚରିତ୍ରକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବାରେ ଆମେ ଦୋଷୀ ନୁହଁ | ଉଭୟ ଗୁଣ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, କିନ୍ତୁ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଚରିତ୍ର ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ଚରିତ୍ର ବିକାଶ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ୱାର୍ଥ, ବିଶ୍ୱାସହୀନତା ଏବଂ ପ୍ରତାରଣାର କୌଣସି ସ୍ଥାନ ନାହିଁ | ପୋଟିଫର ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଆମକୁ ଦେଖାନ୍ତି ଯେ ଯେକେହି ପ୍ରତିଭାର ବିଚାରପତି ହୋଇପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ଚରିତ୍ରର ବିଚାରପତି ହେବା ପାଇଁ ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ସାହସ ଆବଶ୍ୟକ କରେ |
ଶକ୍ତି ଏବଂ ସଫଳତା:
ଫାରୋଙ୍କ କୋର୍ଟରେ ପୋଟିଫର ଏକ ଉଚ୍ଚ ପଦରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ
ଈଶ୍ବରଙ୍କ ସେବକ ଯୋଷେଫଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଦାସ ଭାବରେ ପାଇବାର ଅସ୍ଥାୟୀ ଆଶୀର୍ବାଦ ଉପଭୋଗ କଲେ |
ଦୁର୍ବଳତା ଏବଂ ଭୁଲ:
ସେମାନଙ୍କ ଘରେ ରହୁଥିବା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଚିହ୍ନି ପାରିଲେ ନାହିଁ |
ଚରିତ୍ରର ବିଚାର କରିବାରେ ଉଭୟ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲେ - ପୋଟିଫର ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଏବଂ ଯୋଷେଫଙ୍କ ପ୍ରତି, ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଯୋଷେଫଙ୍କ ପ୍ରତି |
ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗ କରି ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ସେବକ ଯୋଷେଫଙ୍କୁ କାରାଗାରରେ ରଖିଲେ |
ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରୁ ଶିକ୍ଷା:
ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ବିବାହ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ଏବଂ ପରିଶ୍ରମ ଆବଶ୍ୟକ କରେ |
ଈଶ୍ବର ଅନ୍ୟର ଭୁଲ ଏବଂ ପାପ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପୂରଣ କରିପାରନ୍ତି |
ଈଶ୍ବର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ସାହାଯ୍ୟର ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି |
ଚରିତ୍ର ଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ଏହାର ଅଳ୍ପ କିଛି ଧାରଣ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛିଡା ହୁଅନ୍ତି |
ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିସଂଖ୍ୟାନ:
ଯେଉଁଠାରେ: ମିସର |
ବୃତ୍ତି: ରାଜା ପ୍ରସାଦର ଅଧିକାରୀ ଏବଂ ପତ୍ନୀ |
ମୁଖ୍ୟ ପଦ:
ଏହି ପ୍ରକାରେ ସେ ଯୋଷେଫଙ୍କୁ ଆପଣା ଗୃହ ଓ ସର୍ବସ୍ଵର ଅଧ୍ୟକ୍ଷ କରିବା ଦିନଠାରୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ଯୋଷେଫଙ୍କ ଲାଗି ସେହି ମିସ୍ରୀୟ ଲୋକର ଗୃହ ଉପରେ ଆଶୀର୍ବାଦ କଲେ; ପୁଣି ଗୃହ ଓ କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଥିତ ସମସ୍ତ ସମ୍ପଦ ପ୍ରତି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ବର୍ତ୍ତିଲା।
ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୩୯:୫
ପୋଟିଫର ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ କାହାଣୀ ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩୭:୩୬ ଏବଂ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୩୯ ରେ କୁହାଯାଇଛି |
बाइबिल के 14 अभियोग क्या हैं ?
बाइबिल के 14 अभियोग क्या हैं ?
What are the 14 Indictments of Bible??
रोमियों 3:10-18
- कोई भी धर्मी नहीं, एक भी! (पद 10)
- कोई समझदार नहीं, एक भी! (पद 11)
- कोई ऐसा नहीं, जो प्रभु को खोजता! (पद 11)
- सब भटक गए (पद 12)
- वे सब ही निकम्मे बन गए, साथ-साथ सब के सब (पद 12)
- उनके मुँह खुली कब्र से बने हैं (पद 13)
- वे अपनी जीभ से छल करते हैं (पद 13)
- “शाप से कटुता से मुँह भरे रहते है।” ( पद 14)
- “हत्या करने को वे हरदम उतावले रहते है। (पद 15)
- वे जहाँ कहीं जाते नाश ही करते हैं, संताप देते हैं। (पद 16)
- उनको शांति के मार्ग का पता नहीं। (पद 17)
- “उनकी आँखों में प्रभु का भय नहीं है।” (पद 18)
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