जब पौलुस कहता है कि गैर-यहूदी (अन्यजाति) अब इन नियमों से बंधे नहीं हैं, तो वह यह नहीं कह रहा है कि पुराने नियम के व्यवस्था आज हम पर लागू नहीं होते हैं। वह कह रहा है कि कुछ प्रकार के नियम हम पर लागू नहीं हो सकते हैं। पुराने नियम में व्यवस्था की तीन श्रेणियां थीं:
अनुष्ठानिक व्यवस्था :
इस प्रकार का कानून विशेष रूप से इस्राएल की आराधना से संबंधित है (उदाहरण के लिए, लैव्यव्यवस्था 1:1-13 देखें)। इसका प्राथमिक उद्देश्य यीशु मसीह की ओर इशारा करना था। इसलिए, ये नियम यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान के बाद आवश्यक नहीं रह गए है। जबकि हम अब अनुष्ठानिक व्यवस्था से बंधे नहीं हैं, उनके पीछे के सिद्धांत - एक पवित्र परमेश्वर की आराधना और प्रेम - यह अभी भी लागू होते हैं। यहूदी ईसाई अक्सर अन्यजाति ईसाइयों पर अनुष्ठानिक व्यवस्था का उल्लंघन करने का आरोप लगाते थे।
नागरिक व्यवस्था :
इस प्रकार की व्यवस्था इस्राएल के दैनिक जीवन को निर्धारित करती है (उदाहरण के लिए व्यवस्थाविवरण 24:10, 11 देखें)। क्योंकि आधुनिक समाज और संस्कृति इतनी मौलिक रूप से भिन्न हैं, इनमें से कुछ दिशानिर्देशों का विशेष रूप से पालन नहीं किया जा सकता है। लेकिन आज्ञाओं के पीछे के सिद्धांतों को हमारे आचरण का मार्गदर्शन करना चाहिए। कभी-कभी, पौलुस ने अन्य जाति मसीहियों को इनमें से कुछ नियमों का पालन करने के लिए कहा, इसलिए नहीं कि उन्हें ऐसा करना था, बल्कि एकता को बढ़ावा देने के लिए।
नैतिक व्यवस्था :
इस प्रकार की व्यवस्था परमेश्वर की सीधी आज्ञा है - उदाहरण के लिए, दस आज्ञाएँ (निर्गमन 20:1-17)। इसके लिए सख्त आज्ञाकारिता की आवश्यकता है। यह परमेश्वर के स्वभाव और इच्छा को प्रकट करता है, और यह आज भी हम पर लागू होती है। हमें इन नैतिक नियमों का पालन करना है, उद्धार पाने के लिए नहीं, बल्कि परमेश्वर को प्रसन्न करने वाले तरीकों से जीवन जीने के लिए।
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