Who Were the Pharisees and Sadducees?
ଫାରୂଶୀମାନେ ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କର ଏକ ଛୋଟ (ପ୍ରାୟ ଛଅ ହଜାର) ଆଇନଗତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ନାମର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ପୃଥକ ବ୍ୟକ୍ତି, ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାବାଦୀଙ୍କ ଅର୍ଥରେ ନୁହେଁ ବରଂ ଶୁଦ୍ଧବାଦୀ ଅର୍ଥରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ସେମାନେ ମୋଶାଙ୍କ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଧର୍ମକର୍ମ ଶୁଦ୍ଧତା, ଏବଂ ନିଜର ପରମ୍ପରା ରୀତିନୀତି ପାଇଁ ଅତ୍ୟଧିକ ଉତ୍ସାହୀ ଥିଲେ, ଯାହା ସେମାନେ ପୁରାତନ ନିୟମରେ ଯୋଗ କରିଥିଲେ। "ସେମାନେ ଯିହୁଦା ଧର୍ମର ମୂଳ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲର ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କୁ ବହୁତ ଦୃଢ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲେ | ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୀଶୁଙ୍କ କଥାବାର୍ତ୍ତା ସାଧାରଣତଃ ପ୍ରତିକୂଳ ଥିଲା | ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ବାତିଲ କରିବା ପାଇଁ ମାନବୀୟ ପରମ୍ପରାକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଭର୍ତ୍ସନା କରିଥିଲେ (ମାଥିଉ ୧୫:୩-୯) ଏବଂ ବିଶେଷ ଭାବରେ ତାଙ୍କର କପଟତାକୁ (ମାଥିଉ ୧୫:୭,୮; ୨୨:୧୮; ୨୩;୧୩, ୨୩, ୨୫, ୨୯; ଲୂକ ୧୨:୧).
ସାଦ୍ଦୁକୀମାନେ ଅଲୌକିକ ବିଷୟକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁଥିଲେ | ସେମାନେ ମୃତମାନଙ୍କର ପୁନରୁତ୍ଥାନ (ମାଥିଉ ୨୨:୨୩) ଏବଂ ଦୂତମାନଙ୍କ ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁଥିଲେ (ପ୍ରେରିତ ୨୩:୮) | ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ପରି, ସେମାନେ ମାନବୀୟ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲେ ଏବଂ ଆଇନଗତତାକୁ ଘୃଣା କଲେ | ସେମାନେ କେବଳ ପେଣ୍ଟାଟେଚ୍କୁ (ମୋଶାଙ୍କ ୫ ଟି ପୁସ୍ତକ) ସରକାରୀପ୍ରାଧିକୃତ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କଲେ | ସେମାନେ ଧନୀ, ଆଭିମୁଖ୍ୟବାଦୀ, ପୁରୋହିତ ଜନଜାତିର ସଦସ୍ୟ ହେବାକୁ ଲାଗିଲେ, ଏବଂ ହେରୋଦଙ୍କ ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମନ୍ଦିରକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ କମ୍ ଥିଲେ ।
ଫାରୂଶୀ ଏବଂ ସାଦ୍ଦୂକୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଳ୍ପ ମାତ୍ରାରେ ସାମାନ୍ୟତମ ଥିଲା | ଫାରୂଶୀମାନେ ରୀତିନୀତିଜ୍ଞ ଥିଲେ: ସାଦ୍ଦୁକୀମାନେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଥିଲେ | ଫାରୂଶୀମାନେ ଆଇନଜୀବୀ ଥିଲେ; ସାଦ୍ଦୁକୀମାନେ ଉଦାର ଥିଲେ। ଫାରୂଶୀମାନେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାବାଦୀ ଥିଲେ; ସାଦ୍ଦୁକୀମାନେ ଆପୋଷ ବୁଝାମଣାକାରୀ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ସୁବିଧାବାଦୀ ଥିଲେ। ତଥାପି ସେମାନେ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଏକତ୍ରିତ ହେଲେ (ମାଥିଉ ୨୨:୧୫, ୧୬, ୨୩, ୩୪, ୩୫) | ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ସେମାନଙ୍କୁ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ନିକଟରେ କାଳସର୍ପର ବଂଶ ବୋଲି ସମ୍ବୋଧିତ କଲେ (ମାଥିଉ ୩:୭) |