Active Word

ଦୁଇଟି ଜୀବନ ଦୁଇଟି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ

ଉପଦେଶକ ୨:୧୨-୧୭

ଆହା! ମୁର୍ଖ ଯେପରି ମରେ, ଜ୍ଞାନୀ ହିଁ ସେପରି ମରେ ।

(ଉପଦେଶକ ୨:୧୬)

ଜଣେ ବାପାଙ୍କର ଦୁଇ ପୁଅ ଥିଲେ । ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସାନ ପୁଅଟି ନିତାନ୍ତ ଅବାଧ୍ୟ ଓ ଉଚ୍ଛୃଙ୍ଖଳ ଥିଲା ଏବଂ ବଡ଼ ପୁଅ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବାଧ୍ୟ ଥିଲା ଯୁବାବସ୍ଥାରେ ହିଁ ସାନ ପୁଅର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଲା, ଆଉ ଧର୍ମପରାୟଣ ବଡ଼ ପୁଅର ମଧ୍ୟ କାଳକ୍ରମେ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଲା ତାଙ୍କ ଘର ପାଖରେ ରହୁଥିବା ଜଣେ ନାସ୍ତିକ କହିଲେ, "ବଡ଼ ଭାଇ ଏତେ ଧାର୍ମିକ ହେଲେ ବି ଶେଷରେ ସାନ ଭାଇ ପରି ମଲା" । ଜ୍ଞାନୀ ଶଲୋମନ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ, "ମୂର୍ଖ ଓ ଜ୍ଞାନୀ ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦଶା ଘଟଇ" (୧:୨୪ ପଦ) । କିନ୍ତୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସେ ବୁଝି ପାରିଥିଲେ ଯେ, ମୂର୍ଖର ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଜ୍ଞାନୀର ମୃତ୍ୟୁ, ଅର୍ଥାତ୍ ଈଶ୍ୱର ବିଶ୍ୱାସୀର ମୃତ୍ୟୁ ମଧ୍ୟରେ କେଡ଼େ ବିରାଟ ପାର୍ଥକ୍ୟ ରହିଛି!

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ଵାସ କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଜାଣେ ଯେ, ଶାରିରୀକ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଅପେକ୍ଷା କରିଅଛି । ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ମୃତ୍ୟୁର କର୍ତ୍ତୃତ୍ଵ ହିଁ ନାହିଁ । ତେଣୁ ପାଉଲ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡକୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ରହିଥିବା ସମୟରେ ଆନନ୍ଦରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଓ ଧାର୍ମିକତାର ମୁକୁଟ ପାଇବାକୁ ଯାଉଅଛନ୍ତି । ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗମନକୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ରହିଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପୁରସ୍କାର ସଞ୍ଚିତ କରି ରଖା ଯାଇଅଛି (୨ତୀମଥି ୪:୬-୮) । ବିଶ୍ବାସୀର ମରଣ, ଅବିଶ୍ବାସୀର ମରଣ ପରି ଆଦୌ ନୁହେଁ, ବିଶ୍ବାସୀ ନିମନ୍ତେ, ମରଣ ହେଉଛି, ଅନନ୍ତ ଜୀବନର ଆରମ୍ଭ । ମାତ୍ର ଅବିଶ୍ବାସୀ ନିମନ୍ତେ, ମୃତ୍ୟୁ ଅନ୍ତେ ଅନନ୍ତ ଦଣ୍ଡ, ଅର୍ଥାତ୍ ଅନନ୍ତ ମୃତ୍ୟୁ ନିରୂପିତ । ତେଣୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ଭାବରେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆନନ୍ଦରେ ମରଣର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇପାରିବା ।

"ମୃତ୍ୟୁ କି ଆମର ଜୀବନର ଶେଷ କ୍ଷଣ? ନା, ଆଉ ଏକ ଅନ୍ତହୀନ ଜୀବନର ଅମୃତ ଲଗନ ???

ଅନନ୍ତ ଜୀବନ, ଅନନ୍ତ ଜୀବନ, ଅନନ୍ତ ଜୀବନ!"

Do Not Give Dogs What is Holy

ନୂତନ ନିୟମ ଚିଠି ବା ପତ୍ରଗୁଡିକର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ କଣ??

ନୂତନ ନିୟମ ଚିଠି ବା ପତ୍ରଗୁଡିକର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ:

ରୋମୀୟ : ଧାର୍ମିକତା ଈଶ୍ବରଙ୍କଠାରୁ ଆସେ |

୧ କରିନ୍ଥୀୟ : ସଠିକ୍ ବିଶ୍ୱାସର ଫଳାଫଳ ହେଉଛି ସଠିକ୍ ଜୀବନଯାପନ |

୨ କରିନ୍ଥୀୟ : ସେବା କାର୍ଯ୍ୟର ଝଡ଼କୁ ସହ୍ୟ କରିବା |

ଗାଲାତୀୟ: ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପରେ ଏକାକୀ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଧାର୍ମିକତା|

ଏଫିସୀୟ : ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କନ୍ୟା ମଣ୍ଡଳୀର ରହସ୍ୟ |

ଫିଲିପ୍ପୀୟ : ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପରି ହେବ ପାଇଁ ଅନୁସରଣ |

କଲସୀୟ : ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସର୍ବୋଚ୍ଚତା |

୧ ଥେସଲନୀକୀୟ: ଏକ ସୁସ୍ଥ ମଣ୍ଡଳୀ ଏବଂ ଜଣେ ଯତ୍ନଶୀଳ ପାଳକ |

୨ ଥେସଲନୀକୀୟ : କିପରି ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଜୀବନ୍ତ ମଣ୍ଡଳୀ ବଜାୟ ରଖିବେ |

୧ ତୀମଥି : ଜଣେ ପାଳକରୁ ଅନ୍ୟ ଜଣକୁ |

୨ ତୀମଥି : ଗୋଟିଏ ପିଢ଼ିରୁ ଅନ୍ୟ ପିଢ଼ିକୁ ଦାୟିତ୍ୱ ପ୍ରଦାନ କରିବା |

ତୀତସ : ଜଣେ ଯୁବ ପାଳକଙ୍କଠାରୁ ଜ୍ଞାନ |

ଫିଲେମୋନ : ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ କ୍ଷମା କରନ୍ତି ।

ଏବ୍ରୀ : ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା |

ଯାକୁବ : କର୍ମ ବିନା ବିଶ୍ୱାସ ମୃତ ।

୧ ପିତର : ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପରି ଯନ୍ତ୍ରଣା ।

୨ ପିତର : ମିଥ୍ୟା ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ଉନ୍ମୋଚନ କରିବା ।

୧ ଯୋହନ : ଯେ ଆପଣ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରନ୍ତି |

୨ ଯୋହନ: ମୌଳିକକୁ ଫେରନ୍ତୁ ।

୩ ଯୋହନ : ଉପଯୁକ୍ତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଆତିଥ୍ୟକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା |

ଯିହୁଦା : ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରୁଛି ।

ଏକ ଅତିରିକ୍ତ ନୋଟ୍ ଭାବରେ, ପ୍ରକାଶିତ ୨ ଏବଂ ୩ ରେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାତଟି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଲେଖାଯାଇଥିବା ସାତଟି ଚିଠି ରହିଛି | ସେ ଦୁଇଟି (ସ୍ମୁର୍ଣ୍ଣା ଏବଂ ଫିଲାଦେଲଫିଆ) ଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ; ତିନୋଟି (ଏଫିସ, ପର୍ଗମ, ଏବଂ ଥୁୟତୀରା)ଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ନିନ୍ଦା କରିଥିଲେ) ଏବଂ ଦୁଇଟି (ସାର୍ଦ୍ଦୀ ଏବଂ ଲାଅଦିକୀଆ)ଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିଥିଲେ। ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ନୂତନ ନିୟମରେ ଶେଷ ହୋଇଥିବା ଚିଠି ବା ପତ୍ର |

नई नियम की पत्रियों के प्रमुख विषयों में क्या शामिल हैं ?

रोमियों: वह धार्मिकता जो परमेश्वर की ओर से आती है।
1 कुरिन्थियों : सही जीवन सही विश्वास करने का परिणाम है।
2 कुरिन्थियों : सेवकाई के तूफानों को सहना।
गलातियों : केवल यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा दोषमुक्ति है।
इफिसियों: मसीह की दुल्हन का रहस्य, चर्च।
फिलिप्पियों : मसीह की समानता में होने का लक्ष्य।
कुलुस्सियों: मसीह की सर्वोच्चता।
1 थिस्सलुनीकियों: एक स्वस्थ कलीसिया और देखभाल करने वाला पास्टर।
2 थिस्सलुनीकियों : एक मजबूत, जीवंत कलीसिया को कैसे बनाए रखें I
1 तीमुथियुस : एक पास्टर से दूसरे पास्टर के पास।
2 तीमुथियुस : एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को उत्तरदायित्व सौंपना।
तीतुस : एक युवा पास्टर की बुद्धि।
फिलेमोन: मसीह की क्षमा।
इब्रानियों: मसीह की श्रेष्ठता।
याकूब : विश्वास कर्म के बिना मरा हुआ है।
1 पतरस : मसीह के समान कष्ट सहना।
2 पतरस : झूठे शिक्षकों का पर्दाफाश करना।
1 यूहन्ना : कि तुम परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करो।
2 यूहन्ना : मूल बातों पर वापस जाएं।
3 यूहन्ना : उचित मसिही आतिथ्य की सराहना करना।
यहूदा : विश्वास के लिए संघर्ष करना।

एक अतिरिक्त नोट के रूप में, प्रकाशितवाक्य 2 और 3 में सात विशिष्ट कलीसियाओं को यीशु मसीह द्वारा लिखे गए सात पत्र हैं। उन्होंने दो (स्मुरना और फिलेदिलफिया) की सराहना की; तीन (इफिसुस, पिरगमुन,और यूआतीरा) की प्रशंसा और निंदा की; और दो (सरदीस और लौदीकिया) की निंदा की। ये नई नियम में समापन पत्र हैं।

ଅବହେଳିତ ପୁସ୍ତକ

ଗୀତ ୧୧୯:୧୨୯-୧୩୬

ମୁଁ ତୁମ୍ଭ ବିଧିସବୁରେ ଆନନ୍ଦ କରିବି, ମୁଁ ତୁମର ବାକ୍ୟ ପାସୋରିବି ନାହିଁ। (ଗୀତ ୧୧୯ :୧୬)

ଦିନେ ଜଣେ ବାଳକ ନିଜ ଗୃହରେ ଧୂଳି ଆଚ୍ଛାଦିତ ଏକ ବଡ ପୁସ୍ତକ ଗୋଟିଏ ଥାକରେ ରହିଥିବାର ଦେଖିଲା ।ଏହି ବହି ବିଷୟରେ ତାହାର ଉତ୍ସୁକତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇବାରୁ ସେ ତାହାର ମାଆକୁ ଏହି ବିଷୟ ପଚାରିଲା । ଏଥିରେ ତାହାର ମାଆ ତାକୁ ବୁଝାଇ ଦେଲେ ଯେ,ଏହା ହେଉଛି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁସ୍ତକ, ବାଇବଲ । ଏହା ଶୁଣି ସେହି ବାଳକ କିଛି ସମୟ ଚିନ୍ତା କଲା, ତା' ପରେ କହିଲା, "ତେବେ ମାଆ ଏହା ଯଦି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁସ୍ତକ, ଏହାକୁ କାହିଁକି ତାହାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେଉ ନାହଁ ? ଏଠାରେ ତ କେହି ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ନାହାନ୍ତି?"

ଆଜି ଅନେକ ଗୃହରେ ବାଇବଲ କ୍ଵଚିତ ପାଠ କରାଯାଏ । ପ୍ରକୃତରେ କେହି ଏଥିପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ କି ଏହାକୁ ସ୍ମରଣରେ ମଧ୍ୟ ଆଣନ୍ତି ନାହିଁ । କେବଳ କେହି ଯଦି ଗୃହରେ ଅସୁସ୍ଥ ହୁଅନ୍ତି ବା କୌଣସି ଗୃହରେ ଯଦି କାହାର ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ, ସେହି ସମୟରେ ଏହା ପାଠ କରାଯାଏ । ଆଉ ଗୀତ ୨୩ ପର୍ବ ବ୍ୟତୀତ, ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସାହାଯ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ବାଇବଲର କେଉଁ ଅଂଶ ଉପଯୋଗୀ, ତାହା ମଧ୍ୟ କେହି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ଆପଣ କେତେ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ବାଇବଲ ପାଠ କରିଥିଲେ, ତାହା ମନେ ପକାଇ ପାରିଛନ୍ତି କି? ଏହା ନିଶ୍ଚୟ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁସ୍ତକ, ମାତ୍ର ଏହାକୁ ସେ ନେଇ ଯିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ । ସେ ଚାହାନ୍ତି, ଆପଣ ଏହାକୁ ରଖନ୍ତୁ, ଏହାକୁ ପାଠ କରି ଏହାର ଗଭୀର ଅର୍ଥ ବୁଝନ୍ତୁ, ଏହାକୁ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାର ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତୁ।

ଆମର ଏହି "ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ମାନ୍ନା" ର ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି, ଆପଣ ଯେପରି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ 'ବାଇବଲ' ର ବାର୍ତ୍ତାକୁ ସଠିକ ରୁପେ ବୁଝି ପାରିବେ, ଏଥିପାଇଁ ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଆଜି କ'ଣ ଆପଣ ବାଇବଲ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଛନ୍ତି ? ଯଦି ପାଠ କରି ନାହାନ୍ତି,ତେବେ ବର୍ତ୍ତମାନ ତାହା ପାଠ କରନ୍ତୁ । ଆପଣଙ୍କୁ ଗୃହରେ ଥିବା ବାଇବଲକୁ ଏକ ଅବହେଳିତ ପୁସ୍ତକରେ ପରିଣତ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ।